Esta religión oriental milenaria, que se instaló en los países occidentales como disciplina de autoconocimiento y es profesada por el 6 por ciento de la población mundial, gana cada vez más adeptos. En tanto, la ciencia estudia los beneficios de practicar sus métodos de meditación
Instalada a sus anchas hoy en Occidente, esta religión, predicada hace más de
2500 años por el Buda, propone la meditación como "la llave maestra que abre
todos los caminos hacia la paz del alma".
Si bien la llegada del budismo
a los países occidentales data de mediados del siglo XX, en la actualidad sus
seguidores se cuentan por millones. Muchos de ellos pertenecen al mundo del
espectáculo, y todos confiesan que su vida cambió radicalmente.
Desde
que adoptó el budismo, a los 25 años, el actor Richard Gere eligió un camino de
introspección que incluyó frecuentes visitas al Dalai Lama y sesiones de
meditación en dosis diarias de más de siete horas.
En una de sus últimas
giras por los Estados Unidos, el XIV Dalai Lama Tenzin Gyatso, premio Nobel de
la Paz en 1989, se encontró no sólo con su amigo Gere. Allí había otras
personalidades volcadas a las prácticas budistas. Entre otros, estaban Goldie
Hawn, Harrison Ford y Robert Thurman (cuya hija, Uma, es la musa fetiche de
Tarantino).
El año último, el lama Sherab Dorye, director de Kagyu Ling,
uno de los más importantes centros budistas de Europa, visitó Buenos Aires. En
una de sus conferencias, al referirse a la integración del budismo en Occidente,
dijo: "Todos los seres son iguales. Puede cambiar el aspecto exterior, pero la
mente es la misma. La necesidad de encontrarse a sí mismo está en todos".
En otras latitudes, el cantante Ricky Martin cambió la vorágine de la
fama por la conciencia espiritual. Y en 2003 se reunió con el Dalai Lama para
contarle su proyecto People for the Children, una entidad que protege a los
niños que sufrieron abusos sexuales. En la ciudad india de Dharamsala -donde
reside el Dalai Lama desde 1959-, el cantante recibió el apoyo del máximo líder
tibetano, y hoy ya es un budista confeso.
La autora de Memorias de
Adriano, Marguerite Yourcenar, acerca de la influencia del budismo en su vida y
en su obra, dijo: "De la conciencia moral al conocimiento intelectual, del
perfeccionamiento de sí al amor de los demás y a la compasión por ellos, todo
está allí".
En la Argentina, la actriz argentina Rita Cortese se acercó
al budismo Nichiren (de la vertiente Mayahana, a la que también pertenecen el
tibetano y el zen) hace cinco años, un poco por necesidad espiritual y otro por
curiosidad, motivada por un colega. La práctica le resultó reveladora: "Me
liberó de una angustia que me perseguía: el miedo a la muerte", cuenta.
En el país no hay cifras precisas sobre adeptos, pero en el Centro Zen
Buddhista Argentino, uno de los organismos que difunden gratuitamente el
budismo, cada vez hay más personas interesadas. Su presidente, Gonzalo
Barreiros, analiza que, como la gente en su mayoría se acerca al budismo apenas
intelectualmente, los intentos de calmar cualquier tipo de sufrimiento tienden,
en general, a estar urgidos por necesidades de último momento.
Otro
centro budista, en Capital, es el Kagyu Tekchen Chöling, orientado desde hace 20
años al budismo Mayahan. Sus directores, Consuelo Navarro Ocampo y Horacio
Araujo abrieron recientemente un centro de retiros en San Andrés de Giles,
provincia de Buenos Aires.
El panorama indica una tendencia creciente a
adoptar prácticas que sacien la necesidad de un mundo con mayores valores
espirituales que el que propone Occidente. Claro que habrá que incorporar otros
conceptos, como el del karma (ley de causa y efecto que rige el mundo terrenal y
los propios actos) en contraposición con la idea de destino; el de iluminación
(adquisición de la conciencia de que los cuerpos físico, mental y emocional
están en cambio constante y, por lo tanto, no conforman el yo real, sino el ego)
y la noción de reencarnación.
Pero los testimonios vivos de quienes han
hecho esta elección demuestran que, al menos, tal vez valga la pena intentarlo.
El propio Buda decía: "Comprueba mis enseñanzas como un mercader analiza el oro,
antes de aceptarlo y comprarlo".
Para saber más
http://www.kagyuargentina.org/
http://%20www.shambhala.org/
http://%20www.kagyu.org/
http://%20www.budanet.com.ar/
http://www.budismonichiren.cjb.net/
Informe: Esteban
Feune de Colombi
La emoción positiva
Los investigadores postulan que las formas de meditación
oriental no sólo son beneficiosas para el bienestar emocional, sino que además
mejoran la salud física. Desde 1992, un especialista en neurociencias del
Departamento de Psicología de la Universidad de Wisconsin, Richard Davidson, se
dedicó a estudiar la naturaleza de la emoción positiva. Enterado de sus
investigaciones, el exiliado líder espiritual de los budistas tibetanos, el
Dalai Lama, le ofreció analizar las mentes de sus monjes. Davidson comprobó que
se acentuaba la actividad de la corteza prefrontal izquierda -un área del
cerebro asociada con la emoción positiva- durante y después de la meditación en
175 sujetos experimentales. En los 2500 años de historia del budismo, la
religión ha dirigido su energía a entrenar la mente para comprender el estado
mental de la infelicidad, a diluir las fuentes de emoción negativa y a cultivar
estados emocionales para mejorar el bienestar personal y social. El grupo de
investigación dirigido por Davidson ha realizado experimentos con niños y
ancianos, meditadores amateurs y expertos orientales, y comprobó que el aumento
de actividad de la corteza prefrontal izquierda está asociado con un incremento
de la actividad inmunológica del organismo. Su colaborador, Jon Kabat-Zinn,
fundador de la Clínica de Reducción del Estrés de la Escuela de Medicina de
Massachusetts, ha tratado a más de 16.000 pacientes con la técnica de la
meditación consciente. Sus estudios demuestran que la meditación alivia los
síntomas de ansiedad, angustia y dolores crónicos debido a todo tipo de
dolencias, por ejemplo, el síndrome de fatiga crónica, la fibromialgia y el
colon irritable.
Mirta Rosenberg
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